Pour plus d’information sur cet ouvrage, cliquez ici.
Articles critiques
« Le temps des avant-gardes. Peut-être la seule forme de vie excitante, parce que liée intimement à l’écriture » : voici la manière dont Chloé Delaume se remémore, dans Où le sang nous appelle (2014) son enthousiasme premier pour certaines expériences d’activisme poétique et politique, avant pourtant d’en dresser un bilan particulièrement critique. Cette citation, et la suite qui lui est donnée, résume toute l’ambiguïté du rapport qu’entretient Chloé Delaume au legs avant-gardiste, et en particulier situationniste. À la faveur d’une traversée des textes de Delaume – du Cri du sablier aux Sorcières de la République –, cet article tentera de déplier cette contradiction en montrant comment, malgré sa péremption annoncée, le concept d’avant-garde, dans ses dimensions historique, sociologique et pragmatique, permet de mieux situer Chloé Delaume dans le champ littéraire contemporain.
Letendre entre en détail du sujet delaumien, en se focalisant sur Où le sang nous appelle, le travail collaboratif avec Daniel Schneidernmann. Letendre affirme d’un début que l’oeuvre de Delaume est la seule autofiction qui en mérite le titre. Il mentionne Georges Ibrahim Abdellah, l’oncle terroriste et la participation de Delaume à EvidenZ. D’après Letendre, “Delaume s’en ira, et continuera de s’écrire pour détruire en se construisant”.
Autre
Dans ce blogue, l’auteur examine l’histoire de la naissance de Delaume qui se manifeste dans le roman Où le sang nous appelle de Delaume et Daniel Schneidermann. Dans le blog, l’auteur fait aussi un résumé du récit, partageant ce qui l’a attiré et ce qui l’a ennuyé.
Xavier fait une courte recension d’Où le sang nous appelle, écrit par Delaume et Daniel Schneidermann, se limitant surtout à l’intrigue du roman, sans en passer à l’analyse.